Martenchon venait d’achever la lecture de son journal du soir. Il le jeta sur le tapis qui recouvre la majeure partie du salon et se renfonça dans son fauteuil, le regard absent comme lorsqu’une longue pensée jette son ombre sur le monde alentour et le fait disparaître.

Mélinez connaissait bien ces états de renfoncement mental et s’abstenait de les troubler.

Martenchon se redressa au bout de quelques instants.
« Ne trouves-tu pas étonnamment identique, mon cher Mélinez, le cas d’un meurtrier-incendiaire qui vient s’autodénoncer de tous ses crimes et celui d’un violeur irrépressible qu’on libère au prétexte « qu’il a fait sa peine » ?

Mélinez retint son souffle et finalement lâcha : « Peut-être pourrait-on dire que pour l’un la justice n’est pas encore passée et que pour l’autre, elle est révolue, la peine ayant été effectuée ».

Martenchon : « C’est de la justice « mécanique » que tu parles-là ? »

Mélinez : « Justice mécanique ? il y a une justice, il y a des lois, et quand les lois sont bafouées, la justice est là pour réparer le mal et donner une leçon. »

Martenchon : « Ne vois-tu pas, que, d’après ce qu’on sait des deux hommes, ils ne sont pas accessibles à la justice réparatrice et pédagogique que tu viens de présenter, l’un ne peut s’empêcher de violer, l’autre d’être sacrilège. Ils sont inaccessibles à ta justice mécanicienne qui attend qu’on lui donne des chiffres et des données pour émettre des jugements inaltérables ».

Mélinez : « Hélas, les voudrais-tu livrés à la justice des hommes et non à celle des institutions ? Faut-il préférer la justice qui libère Barabbas au mépris de son procès à celle qui libère le violeur qui a accompli sa peine ? »