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  CASSANDRE (vendredi, 08 juin 2012 22:58)

  Cassandre informe Maurice Godelier des origines de la Société Occidentale.
  Préambule:L'anthropologie, l'ethnologie et la Politique sont des Sciences Sociales.
  
  L'homme et le sens qu'il donne à sa vie ,c'est à dire la question qui tourne autour de l'Etre est l'objet des sciences Humaines.
  Je vais donc vous entretenir de l'héritage Grec,qui est le modèle par excellence de la démocratie,à la source du modèle Européen.
  L'homme est par nature un animal politique,nous dit Aristote.Delphes a incarné une civilisation qui unissait l'humanité et les divinités.
  En effet,le"connais-toi toi-même "était complété par la formule,"et tu connaîtras les dieux".Cet héritage fait de politique,de tragédie ,de science et de philosophie dans le logos universel de l'harmonie grecque.
  L'anthropologie moderne ne met plus la culture européenne au centre.Le conformisme politique Anglo-saxon(politicaly correct américain),interdit au modèle européen,dans son origine antique,sa légitimité face aux autres modèles culturels.
  Cependant,que l'on parle de démocratie,d'égalité ou de liberté,on demeure toujours dans l'héritage grec.
  La mort de Dieu,telle que définie par Nietzsche,a ouvert l'époque du nihilisme occidental.Ecoutons Zarathoustra:
  "Nous avons inventé le bonheur"disent les derniers hommes et ils clignent de l'oeil.Ils ont abandonné les contrées ou la vie était dure:car on a besoin de chaleur...On ne devient plus ni pauvre ni riche:c'est trop pénible.Qui voudrait encore gouverner?...."
  L'homme est arrivé au bout de sa course.
  Revenons à ce dernier.Pour que la vie est un sens,elle doit dépasser l'immédiateté de la nature.Et pour l'homme,la véritable liberté,est
  la liberté intérieure,celle que l'on acquiert en faisant un travail sur soi,en progressant dans la connaissance de soi.(Socrate,Bouddhha,Dieu?)
  .Le chemin de libération intérieure de l'homme lui permet de se libérer des pressions du groupe et de la "Polis"
  Ecoutons le Bouddha,appends à aimer,dit-il:"Que tous les êtres soient heureux.Faibles ou forts,de condition élevée,moyenne ou humble,petits ou grands...qu'ils soient tous parfaitement heureux."C'est une démarche personnelle.
  
  En conclusion, Platon nous avait dit que le logos est discours de quelque chose.On ne parle pas pour ne rien dire.La rationalité du dire renvoie à celle de l'Etre,qui est évidemment son propre produit.
  L'ethnologie étudie le fondement des sociétés humaine,la politique en découle.Mais le bonheur est et restera toujours une recherche personnelle.